Landraces brasileiras de canábis – Manga Rosa e a raiz africana
Origem
A canábis não é nativa das Américas e foi introduzida por várias rotas transatlânticas (visão geral em introdução da canábis no Novo Mundo). As landraces brasileiras chegaram ao país com o tráfico africano de escravos, uma dessas quatro rotas de introdução. Os angolanos levados à força trouxeram canábis psicoativa como fumo de Angola. A tradição fala de sementes que atravessaram o Atlântico escondidas em bonecas de pano e em tangas.
A impressão digital linguística é clara: quase todos os termos brasileiros para a canábis vêm do quimbundo, a língua banta de Angola (diamba, liamba, riamba, maconha). Mais sobre isto em origem da palavra maconha. A datação exata é um caso disputado. Uma parte da investigação situa a introdução em meados do século XVI (Mott/Carlini). Outros só a colocam no início do século XIX, onde caem as provas documentais sólidas, como a proibição do Rio de 1830. A origem africana é bem sustentada, mas não se deixa demonstrar sem lacunas.
Regiões centrais
O núcleo do cultivo fica no Nordeste, no «Polígono da Maconha» de Pernambuco e da Bahia, e na região amazónica. O tipo é uma sativa tropical, adaptada a um clima quente e húmido.
Seleção local e adaptação
A partir desta base fundadora importada formou-se ao longo do século XX uma sativa brasileira própria. Gerações de polinização aberta e de seleção regional deram origem às linhas com nome, como a Manga Rosa. Segundo a tradição, essa seleção visou a maturação precoce, a baixa sensibilidade ao bolor no clima quente e húmido e a expressão frutada e especiada característica. Foi esta seleção local, e não a importação em si, que fez das sementes importadas as landraces atuais: uma base introduzida e criada no local até se tornar uma linha própria.
As linhas
- Manga Rosa («manga cor-de-rosa», Nordeste) – com o nome do fruto, é a linha brasileira mais conhecida. Descrita como frutada e doce, com um high de sativa claro e estimulante. Muitas vezes citada como progenitor brasileiro da White Widow (× indica do sul da Índia). A narrativa padrão dos criadores está documentada, mas o papel da Manga Rosa como linha parental continua atribuído e não comprovado.
- Cabeça de Nego / Cabelo de Nego – apresentada como aparentada da Manga Rosa.
- Santa Maria – sativa brasileira que entrou no meio das autoflorescentes (Lowryder).
- Brazilian Amazonia, Brazilian Khola – designações comerciais com indicações de origem em parte contraditórias.
Uma nota sobre a ordem dos nomes: Manga Rosa, Cabeça de Nego e Santa Maria são nomes de frutos, de lugares ou descritivos, e não termos do quimbundo. O quimbundo forneceu os termos gerais (maconha, diamba), enquanto as linhas individuais receberam nomes locais no Brasil. O perfil sensorial das variedades é descrito por caracterização e não foi medido em laboratório.
O caráter em resumo
As landraces brasileiras são sativas tropicais com perfil frutado e doce e um efeito claro e estimulante. O seu contributo mais conhecido para o melhoramento moderno é o papel atribuído à Manga Rosa na linha da White Widow.