Maconha, diamba y el origen de la palabra marihuana – la raíz africana
Por qué cuentan los nombres
Quien conoce el vocabulario de una planta conoce su camino. El cannabis no es autóctono de las Américas, sino que llegó por varias rutas transatlánticas (visión general en el artículo sobre la llegada del cannabis al Nuevo Mundo). El vocabulario brasileño del cannabis delata de forma muy directa la ruta africana: es casi por completo kimbundu, la lengua bantú de Angola, traída por los angoleños esclavizados que llevaron la planta a través del Atlántico. La misma huella lingüística acompaña a las líneas brasileñas (ver landraces brasileñas).
La herencia kimbundu
Maconha, diamba, liamba, riamba, kangonha, makanha proceden del léxico de los esclavizados. De kangonha (la planta) y makanha (prácticas relacionadas con fumar) salió la palabra hoy más corriente, maconha. El nombre histórico portugués-brasileño fumo de Angola, «tabaco de Angola», muestra el origen sin rodeos.
Glosario de nombres
- maconha: kimbundu (de makanha), hoy la palabra estándar en Brasil.
- diamba · liamba · riamba: kimbundu/centroafricano para la planta; llegó a Brasil a través de Angola.
- kangonha / cangonha: denominación kimbundu de la planta.
- fumo de Angola: nombre histórico en portugués de Brasil.
- dagga: término sudafricano aparte, del khoekhoe daxa (desde la década de 1660), para delimitar.
Otros sinónimos brasileños como pango, marigonga, maruamba, namba se consideran préstamos africanos, pero están peor documentados.
Fumar como innovación africana
El punto más importante más allá de las palabras: según el trabajo del etnobotánico Chris Duvall, el propio acto de fumar es una innovación africana. Después de que la planta llegara a África desde el sur de Asia hace unos mil años, comunidades de África oriental desarrollaron el fumar como forma de consumo más eficiente; las pipas de agua (hookah, bong, shisha) se remontan en último término a precursores africanos. En Angola, comerciantes portugueses documentaron el uso de pipas de agua hechas con calabazas. Un ancla de la historia cultural es el movimiento Bena Riamba («hijos del cannabis») en el sur del Congo de finales del siglo XIX, un culto político-religioso en torno al fumar en común.
El origen de la palabra «marihuana»: una tesis fuerte
Duvall sostiene que incluso la palabra global marijuana se remonta al kimbundu ma-riamba, llevada a través del océano por la lengua comercial del Atlántico. Es una tesis bien fundada, pero no cerrada: existe una derivación rival desde el español de México (mariguana, a través de formas intermedias como rosa maría), tal como la describe para México el historiador Isaac Campos. Citar ambas derivaciones una junto a otra es más correcto que declarar una de ellas un hecho.
Lo que no pasa por tradicional
- «Red Angola» / «Angola Roja» no está documentada como landrace angoleña tradicional con ese nombre: en Angola la planta se llamaba sencillamente por sus nombres kimbundu. La atribución que circula, según la cual el nombre se inventó a principios de la década de 2000, es discutida dentro de la propia comunidad: un criador veterano objeta que ya en la década de 1970 existía un nombre así. Como landrace tradicional es dudosa; la atribución concreta del invento a una persona no se afirma aquí como hecho.
- Etimología de liamba/diamba: mayoritariamente kimbundu; las relaciones con el portugués o con el sánscrito bhanga, citadas de forma aislada, son hipótesis secundarias.
Valoración
Los nombres no son un adorno, sino la prueba: el vector africano está inscrito en el vocabulario brasileño del cannabis, y la cultura global de fumar lleva una firma africana. Es la alternativa honesta y basada en fuentes al folclore: el origen leído a través de la lengua.